聖經中的風水學

文 / 葉明翰

聖經中的風水定義是什麼呢？

聖經中的風水定義是什麼呢？用現代的話來說，就是「愛惜大地，共享人生」。
上帝應許說:「我的律例，你們要遵行，我的典章，你們要謹守，就可以在那地上安然居住。地必出土產，你們就要吃飽，在那地安然居住。」(利未記25:18/19)。所以，人若遵行上帝的吩咐，照上帝的法度來生活，必然蒙受上帝的祝福。

真神上帝是用「律」來管理宇宙和大地。

「命律」來管理人一生的命運

以前我們已說過，真神上帝是用「律」來管理宇宙和大地。所以真神上帝說；「我的律例，你們要遵行」，上帝的「律」是什麼？上帝的「律」就是次序與法則。也是「天理」。上帝用「自然律」來管理自然生態，用「生命律」來管理一般動植物的生命。用「命律」來管理人一生的命運。用「因果律」來使萬物產生互動的效應。」
真神上帝是用「律」來管理宇宙和大地。目的是要使人和萬物，都能在次序和規律中來運轉。就如人倫道德的規範、各種生命成長與凋謝的過程，.都在上帝所命定的秩序與原則中在運轉。人必須在這樣的「律」的規則中來生存，人若違反了上帝所定的「律」就是「逆天理」。人如果「逆天理」遭來的結果，不但得不到平安的生活，還要遭來天譴的結局。人若按天理來生活，必蒙真神上帝的眷顧與賜福。人若違背了「天理」生命的過程自然不能順暢。

真神上帝所定的「天律」，就像父母給兒女所定的家規。兒女小的時候，不能體會家規的意義。但只要兒女信服父母，家規就是兒女生活的指標，是兒女與父母相處的金律。家規帶給父母與兒女之間，有良性的互動，也讓兒女明白生活的秩序與原則。讓父母與兒女之間，有更多的愛與歡樂。這就是雙嬴的人生。
試想，真神上帝創造這美麗的世界，就像父母為兒女所預備的美好的生活環境。無論是雄偉的山川、蜿蜒的小溪、花蝶的飛舞，鳥兒的囈語、五花十色動物、昆蟲、走獸。不但能調和人生活的情趣，也讓人與大地的生活，保持平衡的狀態。
上帝所造各類的動物和植物，生生不息的交替生長和繁衍，都是為人類生存所預備的資源。自然生態的各種變化多彩多姿，讓人身心活潑舒暢怡然自得。連路邊的一朵小花，在人心情鬱悶時，也能讓人看了心境煥然一新。可愛的寵物不也能叫人開懷歡笑，拋去心中的不安。
從看不見的氣流，到適時的雨水、陽光和空氣，.都是上帝為人類，和萬物的生存所預備的。生命中最寶貴不可缺的元素，那一樣不是造物主白白的供應給我們呢？這些生命的資源，不分貧賤富貴或聰明愚拙，人人都能享受。這是造物主，通過祂所造的「自然律」給人的恩典。所以人要明白，所謂的「風」和「水」，沒有一樣是靠人的努力得來的。
日月星辰的運轉、氣流的變化循環、空氣的對流、山川流水的走向，大地所蘊藏的資源、動植物的繁衍等，都是通過人類生活品質的好壞，來帶動萬物的興衰與繁榮。上帝把這大地賜給人，人就有責任用愛心循著天理來治理這個大地。因為這塊大地是唯一適合人類居住的地方，也是上帝特別為人類所以預備的。目的要讓人在祂所造的大地上能安然居住。
原來上帝所造的宇宙和大地都很美好，各樣的生態都很平衡，正如上帝說，祂看祂所造的都非常好。所以上帝把人安置在祂所造這美好的大地，又把這美好的大地託付給人來看顧和管理，讓人在這大地上，能享受上帝為人所預備各樣的恩典。

聖潔公義的上帝，祂愛祂所生養的人類，也愛惜人類所居住的大地。三千多年前，上帝藉著摩西教導人要珍惜所住的大地。上帝吩咐祂的百姓說:「六年中你要耕種田地，收聚產物。但在第七年，你要讓土地歇息，不可收割土地所出產的，讓窮人得以餬口，剩下的給野獸吃。對你的葡萄園和橄欖園也得照樣辦理。」(出埃及記23:10/11)。
上帝教導人要讓土地休息，在休耕其間，土地自長的，要留給窮人和野獸作做食物。又吩咐說:「收割的時候，你們不可割田邊的穀物，也不可回頭撿掉落下來的穗子。要把這些留給窮人與外僑。」(利未記23:22)。從上帝的教導與吩咐。我們就能體會，真神上帝是愛的根源，祂不但體恤祂所造的大地，更關愛貧窮人，疼惜保護出外求生的外地人。
    人必須尊重上帝所賜給人居住的這塊大地。不要污穢上帝所造的大地。因為大地的所有權，在上帝的手中。人若不尊重上帝所造的大地，在其上任意犯罪來摧殘大地。上帝必不以那人為無罪。正如聖經說:「你們知道，無論誰做這些令人厭惡的事，誰就要從上帝的子民中被開除。(利未記18:29)。
何況人活在真神上帝所造的世界裡，豈能不瞭解造物主把人安置在這世界的目的是什麼？就像，父母生下了兒女，兒女必需聽從父母的教導，來了解父母，知道父母對兒女的祈盼和心懷。人尚且懂得要尊重孝敬生身的父母，何況那賜生命氣息給人類的天父，人豈能不去尊重了解天父對人的心懷呢？

扼殺完美風水的劊子手

文 /  葉明翰 牧師

要擁有好風水，先要了解風水的真意，要了解風水的真意，就要瞭解那位創造宇宙和造風水的真神上帝。祂既是造風水的神，也是掌管風水、改變風水的神。所以，人只能從真神上帝的啟示，來了解造成風水好壞的原因。

真神上帝所造的大地，原是完美無暇。因為人的「罪」破壞了大地的完美。罪污穢了上帝所造的大地，也污穢了人的身心靈。「罪」使人所居住的大地遭來咒詛。正如上帝對亞夏娃說:「土地要因你違背命令而受咒詛…。」(創世記3:17)。

「罪」進入世界，污染了人的生命，連人所居住的大地也連帶受污染。「罪」使人的生命遭來咒詛，「罪」叫人自私自利，沒有親情，任意妄為。「罪」讓人放縱情慾、顛倒性的行為、糟塌自己的身心、做下流的事、喪盡天良。「罪」玷污了上帝賜給人的大地。因著人的罪行，大地也遭來咒詛。

雖然上帝不斷的向世人顯示，要擁有平安、喜樂、蒙福的人生，就要敬畏真神上帝，遠離敗壞的生活，棄絕罪惡，尤其是淫亂的罪，更是上帝所厭惡的。上帝嚴嚴的警告人說:「你們都不可玷污自己，因為我在你們面前所逐出的列邦，在這一切世事上玷污自己，連地也玷污了，所以我追討那地的罪孽，那地也吐出祂的居民。」(利未記18:24/25)

然而任憑上帝的警告，大地的哀號，人任意妄為的罪行污穢了大地，充滿淫亂的罪行侵蝕了大地的聖潔。無辜受害人的血不斷的在大地上哀告，飛跑行惡的遍滿大地，還有那圖謀惡計的心、吐謊言的舌、假見證、布散紛爭、兇殺…這些罪行，使人陷入在咒詛的深淵。

人不斷的在尋找好風水，希望為自己，家族，親人，尋得好風水，通過好風水，能給人帶來和順平安的生活和好的機運。可惜卻忘了，有了好風好水，還要有好心人來維護和使用。今天人對大地資源的濫用與糟蹋，製造多少的污染。如果廢氣、毒氣，常散發在我們的生活中，再好的風水也不能讓人擁有平安快樂的生活。

事實人要靠風水來起家，是非常短線的投資。風水輪流轉道出了沒有永遠「好」的風水。正如大家的經驗，從來沒有一個人或一個家族，能因為風水的緣故，永遠抱持興盛不衰。「風水輪流轉」的至理名言，這也是民間百姓對風水的無力感。

所以，民間就把風水的威力，依附在所膜拜的神明。在道教的解釋「煞」就是管理時間和空間的「凶神」。在風水學中有所謂的絕命方，就是「煞」大哥的地盤。所以，你若是風水的信徒，千萬小心，別觸犯了煞大哥的地盤，否則是凶多吉少。

試想，連神明都不敢觸犯這後臺老板，何況民間百姓呢？事實，神明要安坐，出巡，都還要先看日子，時間、方向，才敢出門，何況一般的人呢？神明都怕風水的威力，人怎能不怕呢？所以民間的神明，怎能替我們破解風水的威力呢？

人若越相信風水的威力，受風水的限制也越多，遇到好事沾沾自喜，萬一壞事撞上，自然就陷入與鬼神交戰的深淵。進而讓風水的威力的觸及面一路擴張到，生活的全面。誰是扼殺風人類風水的劊子手呢？就是人的罪和撒旦的勢力。

所以人的「罪」沒有解決，人在撒旦的面前就沒有立足點。因為人犯罪的把柄在撒旦的手中，讓我們不能得勝罪惡所帶來的綑綁和撒旦的權勢。除非人通過耶穌的替死，讓祂在十字架所流的寶血來的潔淨我們所犯的罪過，通過耶穌的贖罪，讓我們脫離撒旦的權勢，進入在真神上帝的國度，成為上帝國的子民。

既然，我們是屬上帝國的子民，就不受撒旦權勢的管轄與控制，更不必守撒旦國度風水的法規。正如聖經所說:「祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子(耶穌)的國裡，我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。」(歌羅西書1:13/14)。因此，信靠耶穌成為上帝子民的人，就不受民間風水的權勢所管轄。因為我們已經離開黑暗的權勢，歸屬在耶穌的光明國度裡面，有耶穌所賜的聖靈與我們同在，來指印我們的前程，我們還怕風水會不好嗎？

所以，當我們接受耶穌為救主，耶穌就能救我們脫離壞風水的威力，因為祂是天地的主，祂能清除大地的污穢，讓信靠祂的人擁有平安的居所。正如聖經所應許:「你若清潔正直，(真神上帝)祂必定為你起來，使你公義的居所興旺。你起初雖微小，終久必究發達。(約伯記8:24)。

惟有生養我們的天父上帝，祂甘心情願來為我們死，為我們贖罪，為我們復活。讓我們通過耶穌的死，罪得赦免。通過耶穌的復活，讓我們得到新的生命，通過耶穌贖罪的功勞，讓我們能脫離撒旦的權勢，進入在耶穌的國度裡來生活。所以，信耶穌的人，就不必看風水，守風水的條例。因為邪惡的勢力無法害我們。因我們已經歸屬於真神上帝國度的子民。

有耶穌的與我們同走人生的每一程，就不必為風水的好壞來擔心。因為所有的壞，都能通過耶穌的寶血來潔淨與化解。有耶穌同在的人生，就不必怕風水不好，因為真神上帝是造風水的神，也是改變風水的主宰。所以，不管真神上帝把你安置在世界的那一個角落，從事什麼樣的行業、工作，都要知道，我們若與造物主真神上帝一起生活和工作，不但能得到真神上帝的幫助保守，更能經歷工作的喜樂，平安的人生。

與真神上帝一起生活的人，就不必顧慮風水的好或壞。因為造大地、造風水，掌管風水的真神上帝天天與我們在一起，就是不好的風水，也要改變為最好的風水。當我們每天與天父同行，你還怕風水不好嗎？所以，存謙卑的心與上帝同行的人生，不是孤軍奮鬥的人生，而是天天經歷上帝所賜的平安與喜樂。

好風好水何處覓？

文 /  葉明翰 牧師

幾千年來，我們不斷的在找好風好水，結論是什麼呢？我們所找到的好風水都是暫時的，不管是陰宅或陽宅風水都一樣。「風水輪流轉」道出了千年人對風水的體驗。雖然是如此，人還是沒有放棄尋找好風水來安身立命的觀念。人渴望平安蒙福的人生，這種慾望並沒有削減。雖然民間術士和風水師所提供給人的好風水，沒有保証能給人擁有多少的快樂時光？但人還是鍥而不捨的努力追尋。

難道我們對風水的信念，沒有一勞永逸的辦法嗎？還是為了風水的原故，常常來替祖先修墳遷墓。為了生活的平安常常搬家？這種害怕、漂浮不定的人生，你滿意嗎？我們不斷的尋找好風水，目的就是希望能擁有安居樂業的生活環境。如果，聖經能提供你我所要的人生指標，為什麼不試試看呢？我們有權力通過宇宙的主宰，真神上帝的應許，來改變我們的人生。

好風好水何處覓？好風好水來自智慧的判斷與選擇。居住環境和人之間的關係，包括了空氣的品質，風向流通的情況，周圍的地理環境，鄰里之間的生活形態等，都是選擇住屋必須注意的條件，也是一般人應有的常識。

房子建築的方向、地勢、方位、風向、氣流的運轉、空氣的對流、日出日落的方向，還有看不見的天然因素和周邊的環境，都關係了家庭整體的健康與成長。生活在北半球的人，就會選擇坐北朝南的房屋建築，因為這樣的建築能帶來冬暖夏涼的效果，住起來會舒適平安。然而，南半球的建築方向就正好相反。所以，要有好風好水的住家，是通過人智慧的觀察與經驗累積所得的成果。

除此之外，住屋所用的建築材料與結構，也是與人身心的健康都有直接的關係。幅射屋、海沙屋等，就是建在風水頂好的地方，也令人心驚膽戰，不是嗎？還有室內空間的格局，臥房、客廳、起居室，顏色的調配，家具、電氣用品等擺設位置，也能影響人的健康。.廚房、洗手間、廁所的配置，垃圾的處理，也是十分重要。

然而，生活在衛生清潔的環境中，是人的權力，也是生活中最重要的守則。不但生活環境的衛生與清潔，人的心靈更需要有乾淨健康的意念和思想。

雖然住屋的地理環境很重要，但也不能疏忽週圍的生活環境，左鄰右舍的生活型態。尤其在島國台灣、日本，這種寸土寸金情況下的建築，就更要考慮周圍的環境，對我們的家庭、孩子，會造成什麼樣的影響，這是非常重要的。雖然俗語說「遠親不如近鄰」，但鄰居之間若有適當的隔離空間，讓各自的家庭擁有適度的隱私權，對家庭生活和兒女的教導都會有好處。正如聖經所說:「房屋因智慧建造，又因聰明人立穩。其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。智慧人大有能力，有知識的人力上加力。」(箴言24:5) 。

 好風好水何處覓？好風好水在於善良的人心。人的心思意念不好，再好的風水，也要因人的自私、驕傲的罪行來受破壞。這也是俗語所說「風水輪流轉」的原因。所以要讓我們這塊大地的風水永遠都好，最重要的是人心要好。

要擁有好風好水，蒙受上帝祝福的人生，最重要是從「心」做起，關心大地，愛惜大地，不要為了個人的利益來破壞生態，污染山河。更重要得是要遵循天理來生活。在科技進步的世代，資訊媒體負面的傳播，往往造成人心靈中的恐懼和重擔。雖然媒體能帶給人纇各樣的新資訊，也能促進生活的進步，但媒體的傳播如果不能把守基本的道德觀念，讓負面的資訊過度喧嚷，雖能引起人心的震蕩與刺激。然而也可能給惡勢力，注入一股新手法的犯罪管道。製造社會更多的不安。

負面的媒體節目，污染了孩子心靈的純潔與健康，而成為青少年犯罪的陷阱，尤其對那些不能分辨是非的孩子，不知取捨尺度的少年，如果把不正確的觀念思想和行為，傳遞給他們，污染他們的心靈，造成社會的問題，影響社會的安寧。媒體的傳播有責任負起社會的良心，給觀眾和下一代留下清潔的心思與觀念，這是我們生活在好的環境中，該有的權力。

別忘了，有健康的思想才有健康的心靈，有健康的心靈才有健康的人生，人人都有健康思想和生活，才能有健康的社會。

好風好水何處覓？聖經有句話說:「眾人以為美的事，要留心去做。」(羅馬書12:17)。

在美國的社區，都有共同的生活公約，每個家庭都必需遵守公約生活。好比，屋前的草坪必需維護美觀。因此，一兩個禮拜就要花時間割一次草。我們在德州，夏天外面熱得發昏，草又長得特別快，但是該割草的時候還是要割，不然，雖然房子是你的，但社區的居民可以用公投的方式，把你趕出社區。

幾年前，美國奧斯汀的教會，買了土地蓋禮拜堂。根據過去我在台灣或巴西的建堂經驗，來到美國是行不通的。當教會要申請開工時，政府就派專員來探測土地，土地上的每棵樹，都要經過測量編號，凡超過規定尺寸的樹就不能砍伐。如果因為建築工程的需要，那麼就要在別處種還給政府。這是開工的第一工程。

其次，就是要先完成地下污水處理的工程。雖然我們是建禮拜堂，不是蓋工廠。但政府規定，凡是公共設施，必須要有自己的污水處理的池子。所有污水，必需先在原處處理以後，才能流入政府的下水溝。因此禮拜堂還沒建，就花了上萬美金，挖污水處理的池子，整整佔去一個排球場的空間。

雖然如此，弟兄姊妹也十分樂意，因為這是為了保持環境不受污染，讓居民能在這塊地土地上安居樂業，何樂而不為。所以，要擁有好的風水地，沒有慈悲心，再好的風水也好不起來。

這與我們民族所謂的:「自掃門前雪，不管他人瓦上霜。」的生活形態非常不一樣。生活環境的好壞，若只要求風水好，而沒有正確的生活形態，再好的風水，人也是在垃圾堆、噪音的環境、污染的空氣中來生活。所以，要有好的生活環境，不是個人的問題，而是整個社區需要共同努力。

要有好風水，就要除去心中的自私，鄰里之間要互相擔待。每當我在割前院與後院的草坪時，我都順手把鄰居相連部分的草坪一起割好。雖然我們鄰居換了好幾個主人，我還是如此。每當我這樣做，美國鄰居在他們割草的時候，也一樣過來割我們與他們相連的草坪。

所以，要有好的居住環境，就要除去專顧自己的心態，與鄰里之間必需彼此照顧，提昇我們的生活品質與環境。所以，只求自己的風水好，只要自己有平安，只要我能賺大錢，而不管整個社區的美觀，這種自私自利的心，怎能蒙受上天的祝福呢？

聖經說:「有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福，就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐得話。要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。耶和華(真神上帝)的眼目看顧義人，祂的耳朵聽他們的呼求….一義人呼求耶和華(真神上帝)聽見了，便救他們脫離患難。(詩篇34:12/17)。

好風好水何處覓？好風好水來自真神上帝的賜福。

好風好水何處覓？我們的俗語不是說「福地福人居」。意思就是有福的人，才能擁有好風水。這正是聖經對風水的原則，什麼樣的人是有福的人呢？聖經說「真神上帝賜福給義人的居所，義人的家必站立得住，義人吃得飽足」。(箴言3:33、12:7)。

誰能稱為義人呢？辭彙解釋「義」就是公正合宜的言語和行動，也是盡天職的人，或盡法律上應負的責任。簡單的說「義人」就是，為人公正合宜，說話算話，明白自己的責任，善盡天職的人。這樣的人就算是「義人」，也是上帝所要賜福的人。

誰敢說自己是個義人呢？別人如何？我們不知道，若用自己的良心來對照天理，你我心中所存的是什麼呢？自私、驕傲、嫉妒、怨恨、毀謗、說謊、欺騙….，保羅先生對自己攤牌說:「我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不作，我所不願意的惡，我倒去做….我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝上帝靠著我們的「主耶穌基督」就能脫離了。」(羅馬書7:18/25)。

為什麼保羅先生說要靠著「耶穌」才能脫離這些不義的思想與行為呢？因為耶穌在十字架上，成為人類代罪的羔羊，承擔世人所有的罪責。耶穌替人類的罪死了，解決我們所有的罪果。正如聖經所說「看哪上帝的羔羊，除去世人罪孽的。」(約翰福音1:29)。

什麼樣的人可以稱為義人呢？老祖宗告訴我們，當有隻羊為我的罪來犧牲流血，抵銷我的罪過之後，我才佩稱為是個「義人」。所以老祖宗發明的「義」字，就是在我的頭上有隻贖罪的羔羊，因著這隻贖罪的羔羊，替我承擔所有的罪過與罪責，我才佩稱為「義人」。耶穌就是「義人」頭上的那隻羔羊。

耶穌來到人間的目的，就是要成為捨身流血的贖罪的羔羊，來替世人贖罪，讓人只要接受耶穌做救主，把自己的罪債交給耶穌，耶穌就為我們承擔罪的報應與咒詛。耶穌的死，讓我能成為「義人」。就像聖經所說:「真神上帝使那(無罪)的，替我們成為(罪)。好叫我們在祂裡面成為上帝的(義)。」(哥林多後書5:21)

當我們接受耶穌，罪得赦免以後，就要進入在「義」中生活。什麼樣的生活是在「義」中生活呢？就是接受耶穌進入我們的心，讓我們擁有耶穌的心為心。把生命的主權交給耶穌，讓耶穌來引導我們的人生，指引我們走當走的路。這樣就能經歷與有生命之主同在的人生，是何等的平安、喜樂、滿足的人生。

有耶穌同在的人生，就不必為風水的好壞來擔心，因為耶穌祂是賜福給人類的源頭，我們有了耶穌，就不必怕風水不好壞，因為真神耶穌祂就是造天地，造風水的神。正如聖經箴言8章22/23節，27/31節所說:「在耶和華(真神上帝)造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。從亙古、從太初、未有世界以前，我已被立」。「祂立高天，我在那裡。祂在淵面的周圍，畫出圓圈，上使穹蒼堅硬，下使淵源穩固，為滄海定出界限，使水不越過祂的命令，立定大地的根基。那時我在祂那裡為工師，日日為祂所喜愛，常常在祂面前踴躍，踴躍在祂為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。」

有造風水的真神耶穌在引導我們的人生，還怕風水會不好嗎？何況，當我們接受耶穌做救主的時候，耶穌已經替我們承擔了所有的罪責。讓我們的人生有從頭再來的機會。正如聖經所說:「祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國度裡。我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。」(歌羅西1:13/14)。

當我們屬靈的戶口遷移到耶穌的國度時，我們就脫離了撒旦的權勢。因此基督徒能勝過沖煞、不必守禁忌、不必算命、不必看風水，是因為靠著耶穌基督寶血的能力，我們才能勝過這一切。況且，基督徒生活往來，有耶穌寶血的遮蓋，就能得勝撒旦的攻擊。耶穌還賜下聖靈做我們隨時的幫助，來指引我們的人生，我們還怕風水不好嗎？

不是信耶穌的人比一般人有什麼長處，而是真神上帝憐憫我們，讓我們能通過耶穌的救贖，脫離在罪惡中所受的轄制。過去，我們也是生活在害怕、恐慌、憂慮的日子裡。我們的住家要看風水，出門要看時辰，看方向，婚喪喜慶要看日子，過年過節要討吉利，還要謹守各樣的的禁忌，我們雖然盡力在守了這些規條，還是沒有平安。

除了前面所說的，我們還怕觸犯鬼神，七月半要討好孤魂野鬼，平常時間要按時間、日子祭拜神明和歷代的祖先。如果對祖先不敬，可能遭來厄運連連，甚至喪失生命。所以，祖先的墳地很重要，要永遠保好的風水，萬一風水轉壞了，子孫必需趕緊設法來補救，不然就要重心尋找一處好風水，來為祖先遷葬。

人不斷的在尋找好風水，盼望風水帶給我們有平安的生活，工作能夠順利，兒女會成器，妻賢子孝，身體健康、生活如意。.可惜多年來，我們仍舊為了風水感到恐懼、不安和無力感。因為怕風水輪流轉，把原有的風水轉壞了。

人如果按著真神造物主上帝的心懷在這大地上生活，真神上帝應許說:「你若留意聽從耶和華(真神上帝)的話，謹守遵行祂一切的誡命….，耶和華(真神上帝)必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福給你。」（申命記28:9/12）可惜，人悖逆天理，任意妄為，咒詛自然就臨到那悖逆天理的人身上。

人若專心倚靠真神上帝，就能體驗大衛王的經歷說:「耶和華(真神上帝)是我的產業，是我杯中的分，我所得的你為我持守，用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。(詩篇16:5/6)

我們常說人一生的福份早已注定，是誰注定的呢？大衛王很清楚的說，他所得的產業是來自真神上帝所賜予，也是真神上帝為他所持守的。如果不是真神上帝保守我們的身心健康，擁有再多的產業也要歸於別人，不是嗎？

所以人若懂得敬畏造物主真神上帝，承認「祂」是我們生命的主宰，將我們的一生投靠祂，讓祂來為我們的人生做主，那麼你必然經歷大衛王那種喜樂與滿足。當大衛王體驗與上帝同行的人生，他更堅信上帝賜下慈愛和能力，給敬畏祂的人。

所以大衛繼續見證說:「我必稱頌那指教我的耶和華(真神上帝)，我的心腸在夜間也警界我。我將耶和華(真神上帝)擺在我面前，因祂在我右邊，我便不致動搖。因此，我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。」(詩篇16:7/9)

有真神上帝同在的人永不孤單，有上帝同在的人生何其安穩，人生能擁有心歡喜、靈快樂、肉身能安然居住的生活。這樣的人生何等幸福。有真神上帝在我們的身邊，邪惡的權勢就無法攻擊我們，有真神上帝同在的人生，在任何的境遇中，都能壯膽不動搖，因為真神上帝是我們的的靠山，沒有人敢害我們。為什麼呢？

因為，我們確信天父上帝必不撇下我們做孤兒，祂必引領我們的道路，就是在臨終的時刻，上帝還要來接我們回天家。所以耶穌應許說:「你們心理不要憂愁，你們信上帝，也當信我，在我父的家裡，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們。我去原是為你們預備地方去，我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」(約翰福音14：1/3)。

請問，人間有那一位神明能做到耶穌所做的呢？除了創造宇宙的真神上帝，沒有人有這樣的權柄。因為整個宇宙和大地的所有權，在真神上帝的手中。所以，耶穌能為祂的兒女預備將來的住處。這也是信耶穌的人，死後不必像民間一般人，需要用許多的功德、手續、庫錢….來幫助死者往生上西天。到底西天是誰的地方人都還搞不清，就把靈屋與親人一起送到西天。是否會觸犯偷渡的罪名，我們不知道。但從許多人旅遊陰間，拜會親人的情形年來，上西天的人一定比在陰間的人少很多。

真神上帝對信祂的人應許說，「你(真神上帝)必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。你(真神上帝)必將生命的道路指示我，在你面前有滿足的喜樂，在你右手中有永遠的福樂。(詩篇15:10/11)

真神上帝祂愛惜祂所生養的人類，我們只要信靠祂，祂必將生命的道路指示我們，讓我們有永生的盼望，也有永生的福樂。如果孝敬生養肉身的父母，是人應盡的本分。那麼，存敬畏和感恩的心，來敬拜那生養我們靈、魂、體的天父，更是人當盡的本分。人對生身的父母尚且懂得反哺之恩，何況給人生命、氣息、又將萬物賜給人的天父上帝，人豈可不向祂獻上更多的感謝與愛的回應呢？

兒女都要聽從父母，按著父母的教導來生活，何況真神上帝所眷顧的人類，豈不也應該用信服的心，來領受天父所賜一切的恩典。尚且上帝造萬物的目的，是要讓人享有喜樂平安的人生。就像父母愛兒女一樣，盼望兒女能在溫馨喜樂的環境中來成長。

如果，我們堅守上帝給我們的生活法則，盡心事奉真神上帝，上帝應許說:「你們要過去得為業的那地，乃是有山、有谷、雨水滋潤之地，是耶和華你上帝所眷顧的，從歲首到年終，耶和華你上帝的眼目，時常看顧那地。你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命，愛耶和華你們的上帝，盡心、盡性、事奉祂，祂必按時降秋雨、春雨、在你們的地上，使你們可以收藏五穀，新酒和油。也必使你們吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草。」(申命記11:8/16)。

好風好水何處覓？要擁有好的生活環境，不但人的心要好，也要有智慧來治理上帝給人居住的這塊大地，更要敬畏那創造宇宙和萬物的主宰，與造物主人類的天父建立正確和諧的父子關係，這樣才能承受上帝所賜幸福的人生。